说卦(1) 之十一乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金；为寒，为冰；为大赤；为良马，为老马，为瘠马，为驳马；为木果。①坤为地，为母，为布；为釜；为吝啬；为均；为子母牛；为大舆；为文；为众，为柄；其于地
说卦(1) 之十乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男，巽一索而得女，故谓之长女；坎再索而得男，故谓之中男，巽一索而得女，故谓之长女；坎索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故
说卦(1) 之九乾为首，坤为腹，震为足，巽不股，①坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。②注释： ①坤为腹：姚配中：“《素问》云：‘腹者，至阴之所居’。”巽为股：巽为大腿。股，大腿。②坎为耳，离为目：惠栋曰
说卦(1) 之八乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为泽。① 注释： ①豕：猪。郑《月令》注：“彘”，“水畜”。又《诗·小雅》笺：“豕之性能水”，故坎为豕。今译：乾象马，坤象牛，
说卦(1) 之七乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。① 注释：①：依附。说：通悦。今译：乾，（其性）刚健；坤，（其性）柔顺；震，（其性）震动；巽，（其性）I
说卦(1) 之二昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。①兼三才而两之，故《易》六画而成卦。②分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章③。注释：
说卦(1) 之一昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生著，(2)参天两地而倚数，(3)观变于阴阳而立卦，(4)发挥于刚柔而生爻，(5)和顺于道德，而理于义，穷理尽性，以至于命。(6) 注释：①案马王堆出
未济（六十四）经文：未济①：亨，小狐汔济，濡其尾②，无攸利。初六：濡其尾，吝。九二：曳其轮，贞吉③。六三：未济，征凶，利涉大川。九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方④，三年者赏于大国⑤。六五：贞吉，无悔，君子
小过（六十二）经文：小过①：亨，利贞。可小事，不可大事②。飞鸟遗之音③。不宜上，宜下④。大吉。初六：飞鸟以凶⑤。六二：过其祖，遇其妣⑥，不及其君，遇其臣⑦，无咎。九三：弗过防之，从或戕之⑧，凶。九四：
中孚（六十一）经文：中孚①：豚鱼吉②。利涉大川。利贞。初九：虞吉，有它不燕③。九二：鸣鹤在阴，其子和之④。我有好爵，吾与尔靡之⑤。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌⑥。六四：月几望，马匹亡⑦，无咎。九五：
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